神秘的人体能量场：人体有一个用于保护自身健康，对外产生作用力的能量场，而构成这一能量场的，就是人体所秉承的阴阳五行。人秉阴阳二气以化生，获五行之质以成形，如此，一个新的生命就诞生了。而构成生命形体的就是五行，而使生命形体得以显现活力的，就是阴阳二气。

唯心和唯物都走上了极端，唯心和唯物是哲学的两面，两者相辅相成，不可分割！就象生命的精神和肉体一样。显现生命活力的能量是阴阳，构成生命体的元素是五行。就象用电器一样，不同的用电器是不同的材料组成的，具有各自不同的功能，但维持用电器工作的就是电能，而电能是分正负极的，只有在两者相互的作用下，生命才能得以显现. 五行是宇宙中构成生命的五种元素，这五种元素的相互组合《化合》，构成了自然界的生命形态，在阴阳能量的作用下，五种元素产生了不同的能量，并各自发挥各自不同的功能。 在自然界的生命中，阴阳五行得以最完整显现的，就是人的生命体。阴阳是生命的动力，赋予五行特性的五脏在阴阳这个动力的作用下，发挥着五行各元素的不同功能，既相互依存，又相互制约，从而不断的使生命在发展中保持一种动态的平衡。

所谓无行，就是木，火，土，金，水。对应人体的五脏就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。而五脏也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。所主的五种品德：肝主仁，心主礼，脾主信，肺主义，肾主智。所主的五种情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。这就是构成人体能量场的所有要素，在阴阳二气的作用下，从而在人体中发挥各自不同的作用。 人体的显能量是看的见摸的着的，一言一行，一举一动，都是能量的外施作用。就拿五行所主的五种情志来说，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。怒可以使人害怕，营造欢喜的氛围可以凝聚人心，思虑可以使人变的沉稳，悲壮的氛围可以使人视死如归，恐惧则可以使人谨小慎微。所有这些情志，如果能够善加利用，就能给人带来很大的收获。 五行中木在人体显现的能量：木在人体中为肝脏，在品德为仁，仁可以使万众敬仰，令万众归心，所谓仁者无敌。

在情志为怒，怒可以令人胆寒，可以产生大无畏的豪气。三国的老将黄忠，就是在诸葛亮的“昔日的老将都不行了”的激将法下，激起了万丈豪气，跨马横刀，怒斩敌将。怒可以伤身，在三国中诸葛亮巧妙的利用了怒能伤身的道理，想法激怒东吴大帅周瑜，令其不断震怒，最终以三气周瑜的巧妙手段，除掉了一个强有力的对手。 五行所主的五种品德是，木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。仁慈可以感天动地，可以使万众归心。礼贤下士可以让人为你卖命。诚实守信可以让人对你产生充分的信赖。义薄云天就会有众多的人为你两肋叉刀。智慧则可以使你在生存中游刃有余，化险为夷。这就是人体能量场的神奇作用。许多伟人都是因为把这一能量发挥的淋漓尽致，所以才取得了伟大的成就，只不过他们不知道原因罢了 人禀阴阳二气化生《阴阳是一种宇宙能量，也就是磁能》，获五行之质以成形，不同的人，由于出生在不同的时空中，所获取的宇宙能量也各不相同。这就造成了人与人之间的根本差别！能量场是每一个人都具有的，只不过存在着强弱的不同及完善与否，它直接与人所秉承的阴阳五行之气有关。阴阳二气旺盛且五行健全的，其能量场就强盛和完美，阴阳二气衰弱而又五行不全的， 其能量场就衰弱和欠缺。

人出生在不同时空，就决定了不同的能量结构，那么在后天的生长过程中，就会产生差异，这些差异就以性格的不同、能力的不同而表现出来。就象不同的建筑，有的钢结构，有的砖混结构，用的土木结构，虽然都是建筑，但寿命和作用是有差异的。人的性格在后天因为生存的需要，可能会产生一些改变，但这些改变都是一些“形似”，其根本是永远改变不了的！

人体七个能量中心：每个能量中心都有前面、后面和空的中心。前面的部分设及我们如何将能量世界向外在表达；后面的部分涉及我们跟我们内在的那个能量有多大的联系，以及我们对那个能量有多少接受度；那个空的中心是我们跟那个无形的、跟那个关照、跟那个佛性的联系。每一个能量中心都会产生一个能量体或微妙体，它弥漫着我们的肉身体，同时延伸到超出肉身体。当那个特殊的微妙体被发展出来，我们所有的能量中心都会被蜕变，我们会提升到另一个意识的层面。如肉身体有呼吸般，每个能量体都有他的呼吸。第一个能量中心——根轮（海底轮）位于脊椎骨的基础。它的前面延伸到耻骨，背面延伸到尾椎的尖端，而它的中心则在会阴里面。

第一个能量中心跟肉身有关。第一个能量中心的能量流决定你跟你的肉身体的联结和你肉身体的建构，它决定你的归根和你跟物质世界的联系方式。跟第一个能量中心有关的问题是性以及它的滥用和限制、生存的害怕、愤怒和肉身的强与弱。当意识弥漫着第一个能量中心和肉身体，那个能量以纯粹的生命、活力、活性、身体能量、对身体的爱、热情和很丰富地生活在世界的能力呈现。第一体的呼吸第一体或肉身体的呼吸就是你自然的呼吸，它用氧气和生命来滋养身体，并从身体里面去除毒素。在肉身体里，空气是媒介。

第二个能量中心——脐轮第二个能量中心位于下腹部和下背部之间，它跟灵妙体或情绪体有关。在第二个能量中心流动的能量跟情绪或感情、跟与别人的关联、跟融入和单独有关。第二个能量中心的问题是震惊和羞耻、互相依赖、感情的痛苦、不敏感、被拒绝、缺乏给予和接受爱、性的罪恶感和内在的小孩这个主题。

第三个能量中心——太阳轮第三个能量中心，太阳神经丛，位于太阳神经丛和背部的中间。它跟第三体和星灵体有关。在第三个能量中心流动的能量会决定权力、理智、果断力、意志、决心、权威和个人特质的关系。第三个能量中心的问题是控制、恐惧、策略和防御，为了要避开痛苦，它会显示出权力欲望、批判和自卑感与优越感的问题。当意识弥漫着第三个能量中心，那个能量就会对喜悦、意志、聪明才智、独创力、行动力、“在”和具有爱心的觉察敞开。第三体的呼吸第三体的呼吸是磁力，它是强与弱。我们可以称吸气是“闪亮的形象”，那时我们显示给世界来吸引人的形象。称呼气为“影子的形象”，它是我们想要隐藏起来不让世界知道，也不让自己知道的。

第四个能量中心——心轮第四个能量中心，心的中心，位于胸部的中心，它跟心脏不一样，心脏是在左边跳动。它的前面是在胸骨的中间，它的后面是肩胛骨的中间。第四个能量中心跟心理体或通灵体有关。在第四个能量中心流动的能量决定你跟爱、慈悲、给予和接受之间的联结。它可以决定你给你自己和给别人多少空间，以及你内在的平衡感。这个中心是直觉与蜕变的源头。第四个能量中心流动的问题是理想和“应该”、需要空间、嫉妒和跟爱有关的不信任、觉得自己不配得或是所谓“心在流血”的症状。当意识弥漫着心，那个能量就会对爱敞开，对接受和接受自己、给予、慈悲、空间、治疗和蜕变所有我们在先前所提到的心的质量敞开。第四体被称为心理体和通灵体。第四体的经验是我们常常可以在一些通灵的人身上找到的催眠、千里眼、顺风耳。一个人可以不受时间和空间的限制跟别人联系，他们可以读别人的思想或是将思想投射在别人里面。从第四体开始的世界观是主观的，而在第四体之前的世界是客观的。梦会发生在第四体，任何在瑜伽里所提到的心灵力量都是在这个体里面达成的。第四体的呼吸第四体的呼吸是思想的进来和出去。当你吸气的时候思想进来，这些被称为原创的思想；当你在呼气的时候思想进来，它们是无能的。当你觉察到看着思想的观照意识，你就可以知道第五体。

第五个能量中心第五个能量中心，喉轮，位于颈部的前方和后方，涵盖了锁骨上方和下颚下放的位置。喉轮是信念所在的位置，它影响着相关的能量中心和微妙体的能量流。第五个能量中心和心灵体有关。第五个能量中心的能量流决定你的表达能力、创造力、听力和成为自发性的能力。喉轮的沟通问题是沟通上的困难、不信任和退缩。喉轮携带着僵硬的信念结构。当意识弥漫着喉咙，同样的能量会变成存在性的了解、创造、和平、信任那个未知的和臣服。第五体第五体称为心灵体。在第五体，你的本性开始醒悟。第五体的呼吸第五体的气氛就是生命本身，所以在第五体，进来的气就是生命的片刻，出去的气就是死亡的片刻。在第五体，你会觉察到身体头脑并不市你，你甚至不是生命，你是生与死的观照。当你觉察到这个，你就知道你不可能会死，因为死亡并不是一个固有的现象，生命也不是一个固有的现象。生和死都是发生在你身上的外在现象，你是某种完全超越这两者的东西。惟有当你觉察到第五体的生命和死亡的力量，这个超越的经验才会出现。第六个能量中心第六个能量中心，第三眼，位于前额的两片眉毛之间。它的背面位于比后脑勺高一点的地方，它的中心则是在头的中间。

第六个能量中心跟宇宙体有关。在第六个能量中心的能量流决定你的清晰、觉察、直觉和知觉。第三眼的问题跟虚假认同有关。你可能会从这样的概念来产生对你自己的感觉像“我是成道的，所以我是特别的”。那个认同会造成你心灵的无知，会使你想要成为特别的，或是想要对别人有通灵的控制，和造成不觉察。当意识弥漫着第三眼，就会有清晰、觉察、直觉和认出每个人无法比较的独特性。第六体也称为宇宙体。当一个人醒悟而超越了他的认同，当他愿意超越它，他就进入第六体。在此，存在被超越了，不存在显露出来，宇宙的意识显露出来。第六体的呼吸在第五体之后，那个“我”消失了，那个自我消失了。你跟整体合而为一，每一个东西都变成宇宙的。这个呼吸的两极是以创造和破坏的形式出现。创造每一个时刻都来到你身上，每一个片刻、每一样东西也都在瓦解。每一样近来和出去的东西都是你，你变成跟它合而为一。在第六体，每一件关于创造和破坏的事都会被知道，每一件世界上所有的宗教在谈论的事都会被知道。第七个能量中心第七个能量中心，顶轮，位于头部上面的中间，它跟第七体涅磐体有关。在第七个能量中心流动的能量决定你跟整体或宇宙的联系，它同时决定你的其他的能量中心的排列。顶轮的问题是一种跟整体失去联系的感觉、隔离、离开生命和忧伤。当意识弥漫着顶轮，能量就很自由地从天流经你到地，然后又回到天。你会超越阴阳两极而经验到完整，你会经验到平凡，你会服务，你跟你自己和宇宙合而为一。每一样都系都变得很单纯、很神圣。

第七体第七体也被称为“涅磐体”，它是最后的“跳”。我们是一个“无体”，一个无体的状态，一个没有形体的状态。这是最终状态，在那里就只有空无甚至没有宇宙的真相，而只有空。它是全然和绝对的空，那就是涅磐。第七体呼吸、第七体是最后一体，所以甚至没有创造和破坏，而只有存在与不存在。在第七体，存在和不存在是两个呼吸，一个人不应该跟其中的任何一个认同。

人体本就是一个充满了能量的电磁场，或这说像一个大型的液体水晶，在这电磁场的里面右七重轮的色光，外围则自然形成一层层的彩虹光芒，便是体光，虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变。 脉轮位置相关内分泌腺体相关器官对应颜色8，第八轮头顶上方 身体以外无无紫红色7，顶轮百会穴--头顶中中央松果体大小脑及右眼、脑下腺、神经系统白色、紫色6，眉心轮（第三眼）眼眉间稍下位置脑下垂体耳、鼻及左眼紫蓝色、靛色5，喉轮喉核部份甲状腺支气管、发声气官及消化道、喉咙、甲状腺、肌肉、耳朵蓝色4，心轮两乳之间胸腺心、肺、神经、循环及免疫系统粉红色、绿色3，太阳轮（太阳神经丛、胃轮）肚脐肋骨间胰脏胰脏、胃、肝及胆囊、皮肤、肾上腺黄色2，脐轮（丹田）肚脐下一吋位置性腺女性生殖器官、乳腺（乳汁是由卵巢荷尔蒙制造而来）橙色1，海底轮脊椎骨底部肾上腺脊椎骨、肾脏、血液、膀胱、男性生殖器官黑色、红色水晶是矿物界中最进化的彰显物，立足于有机与无机创造物间的那一点，有些科学家认为水晶握有有机生命起源的秘密，因为他们有生物的某些特征，它们能自行形成有机体，可以自行繁殖，他们承载着资讯也会接收持有扩大并传送能量，全是因为它们那高度有机化的结构，因此依据人体七轮对应的颜色，利用各种颜色的水晶可以治疗疾病，促进健康。利用水晶的震动频率来与身体的各个脉轮做能量的契合与补强，水晶可以将更多的生命力传导入身体及精细体中，并将负面能量排放出去，震动频率传送的速度以及震幅的程度都会依许多因素而定，包括水晶的大小、形状、颜色，其被治疗者对待的方式，以及治疗者在使用水晶时的意图。

自古以来人类便认为植物具有身、心、灵的疗愈力量。植物精油更是萃取自植物中的芳香物质，也就是植物为对抗大自然的侵害而产生的免疫系统，也可说是植物的精华。早在几千年前的印度就懂得利用植物精油本身的颜色与震动频率来与身体的各个脉轮做能量的契合与补强，寻求身心灵三者之间的协调，并同时兼具身体机能的回复及心灵律动的和谐，以人体的自然治愈能力，使身心依循最适切的方式，达到最完整的能量补充。带来好运与健康，改善身体状况。